我們是多麼的不同! (3) – 從美國911恐襲周年談台灣政治

2009年 台灣國會武打圖片

美國這幾十年來的國際政策, 製造了不少敵人; 老大哥的心態和做為, 更是激進份子藉以招兵買馬最好的宣傳.  上週某一佛羅里達州牧師特利瓊斯(Terry Jones) 揚言, 由於回教組織將在紐約世貿中心舊址附近建造清真寺的計劃, 決定焚燒回教至聖的可蘭經(Koran)以表示抗議, 此舉震驚美國社會, 各界群起撻閥並呼籲此舉莫非是幫凱達(Al-Qaeda)招兵買馬,絕不可行.  過了幾天, 瓊斯宣稱, 由於建造清真寺的回教組織答應取消計劃, 他也取消焚燒可蘭經的計劃.  不料不久後, 瓊斯又改變主意, 揚言焚燒可蘭經的計劃不變.  結果, 9/11當日, 瓊斯牧師再度改變主意, 宣稱, 即使世貿中心舊址附近建造了清真寺, 他的教堂絕不會焚燒可蘭經.  瓊斯上NBC電視台”今日”節目時宣稱 他的佛羅里達州教堂已達成當初的目標 – “揭露了回教某一非常激進和危險的教義”.  正如安東尼所料, 瓊斯只不過又是一個機會主義份子, 賣力演出, 讓他的知名度一時暴衝.

我們的世界, 充滿了宗教與政治的對立, 多數的老百姓, 都還能接受不同的觀念, 互相容納對方不同的理念.  有極端激進理念, 隨時以言語甚至肢體暴力攻擊對方的人, 屬極少數, 然而這些極少數人, 卻能煽動更多人和他們站在同一陣線,  加強火力, 攻擊對方.  通常被煽動的大眾, 有兩種人群, (1) 曾經因受對方的害或受委屈過的, (2) 比較沒有社會經驗, 比較沒有受過教育, 或比較沒有主見而思想容易被影響的一群.  這些煽動大眾的少數人, 也分為兩類, (A) 曾經因受害或受委屈過的, 或(與)有理想的較激進”智慧型”人物, (B) 政, 商, 宗教界的投機份子.

以安東尼上述的簡單邏輯, 很容易的觀察分析恐襲和台灣政黨對立的現象.  賓拉登 (Bin Laden)是典型的煽動大眾的第一類人物 (A), 錢尼(Dick Cheney) 是典型的煽動大眾的第二類人物 (B).  凱達的戰士們是由兩類被煽動的大眾組合 (1&2), 錢尼的追隨者則多數是煽動或被煽動人口中的第二類人(B&2).  陳水扁是典型的煽動大眾的第一類和第二類組合的人物(A&B), 陳文茜和郭台銘則是典型可以左右大眾意見的第一類 (A; 安東尼認為他們是有理想的較激進”智慧型”人物).

近來因花博, 陳致中可能召妓疑雲與颱風等事件, 所有政治演員在台灣政治舞台上賣力演出, 安東尼幫所知道在媒體出現過, 與事件有關或談論過事件的演員貼個標籤,

  • 郝龍斌 (A) 管理方式, 太過於 ”你做事, 我放心”.
  • 李永萍 (A) 可能是剛愎自用型人物.
  • 陳菊 (B) 不擇手段的標準政客.
  • 林國正 (B) 加入沒有民主素養的演員陣容.   吼叫的效果可能討好部份觀眾, 卻令影評者反感.
  • 陳致中 (B) 貪得無厭, 爭眼說瞎話的機會主意者, 三流演員.
  • 邱義 (B) 時常打散彈槍的政客, 陳水扁逃不過他的散彈. 若想知道他瞎掰的”阿珍公司”是怎麼回事, 安東尼可真是知道實情.
  • 徐佳青 (B) 到處曝光, 賣力演出的政客.
  • 莊瑞雄 (B) 笨拙的政客, 演技齷齪.
  • 台灣的極綠選民 (1 或 2) 頭殼壞去.
  • 台灣的極藍選民 (1 或 2) 同上.

讓安東尼相當感慨的是, 台灣的社會竟然容許陳致中競選市議員, 雖然貪污案件纏身的他未被定罪, 據瞭解, 只要他當選, 他可以暫時享有豁免權而不會被送入牢房, 這是那門子法規?

深化台灣民主, 當權當政者必需先有魄力鏟除官商勾結的弊端, 減少官商勾結, 因而減少投機政客煽動選民的熱情, 選民參與選舉的熱情降低, 不同政黨的對立也將逐漸消失.  減少選舉的次數也是消除政黨對立的方法之一.  另外, 有效的減少政黨對立的媒體報導, 將減少政治演員的舞台, 舞台減少後, 殘害民心的戲碼當然跟著減少.  選民不看戲, 政治演員沒戲唱, 台灣民主的正常發展才會有希望.

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